This question led Silvia Federici to take a new look at the development of capitalism, as well as at the extent of destruction of societal and gender relations, upon which this development was based.
Besides the threat of female sexuality, women’s skills as healers, herbalists, midwives, and brewers of love potions were also considered a menace during a time when the magical understanding of the human body was substituted by a “rational” one that reshaped it into an exploitable workforce.
In order to obliterate these threats, the witch hunt became a “regime of terror” over all women, out of which emerged a new model of femininity:
www.hatjecantz.deDiese Frage führt Silvia Federici zu einer Neubetrachtung der Entstehung des Kapitalismus sowie des Ausmaßes an Zerstörung von Sozial- und Geschlechterbeziehungen, auf dem diese Entwicklung basierte.
Neben der weiblichen Sexualität stellten die Fähigkeiten von Frauen als Heilerinnen, Naturheilkundige, Hebammen, Erzeugerinnen von Liebestränken bei der Ersetzung einer magischen Auffassung vom menschlichen Körper durch eine »rationale«, die ihn zu ausbeutbarer Arbeitskraft umformte, eine Bedrohung dar.
Um diese auszumerzen wurde mit den Hexenverfolgungen ein »Terrorregime« über alle Frauen errichtet, aus dem ein neues Modell von Weiblichkeit hervorging:
www.hatjecantz.deLike a premature » deus ex machina « the itinerant quack doctor Dulcamara injects some life into the dreary village.
His »love potion«, although in fact only Bordeaux, induces the locals to live out their dreams.
Upon first glance a comedy, »L’elisir d’amore« is in reality a drama narrated using the methods of comedy that encompasses love in all its complexity.
www.semperoper.deWie ein zu früh auftretender » deus ex machina « bringt der durchreisende Quacksalber Dulcamara Bewegung in das triste Nest.
Sein »Liebestrank«, obwohl eigentlich Bordeaux, verführt die Dorfbewohner dazu, ihre Träume zu leben.
Die vermeintliche Komödie »L’elisir d’amore« ist tatsächlich ein Drama, das mit den Mitteln der Komödie erzählt wird und alle Spielarten der Liebe begutachtet.
www.semperoper.deNemorino asks Dulcamara about the magic potion, an elixir of love, which he has heard Adina reading about in the story of Tristan and Isolde.
Dulcamara, who never misses a chance to do business, sells the delighted Nemorino a love potion and promises him that the object of his passion will be his within twenty-four hours.
Nemorino has hardly swallowed the elixir – which is a pure Bordeaux – before his self-esteem begins to grow.
www.bayerische.staatsoper.deNemorino erkundigt sich bei Dulcamara nach dem Zaubertrank, den er aus Adinas Geschichte von Tristan und Isolde kennt.
Dulcamara, der sich kein Geschäft entgehen lässt, verkauft dem überglücklichen Nemorino einen Liebestrank. Er verspricht ihm, innerhalb eines Tages werde das Ziel seiner Leidenschaft ihm gehören.
Kaum hat Nemorino von dem Elixier getrunken – es ist reiner Bordeaux – steigt sein Selbstbewusstsein.
www.bayerische.staatsoper.deThe bulb is said to protect against charms, sorcery and spells.
It is said that Madonna Lilies picked when Venus and the Moon are in Taurus or Libra can be used to brew excellent love potions.
Washing with a mixture of Lily juice and an extract of the medicinal herb Horehound is said to keep women young and beautiful.
www.dr.hauschka.comDie Zwiebel soll gegen Verwundung, Zauberei und Spuk schützen.
Wer Madonnenlilien dann erntet, wenn Venus und Mond im Sternzeichen Stier oder Waage stehen, soll aus ihnen vorzügliche Liebestränke brauen können.
Frauen sollen sich mit einer Mischung aus Liliensaft und einem Extrakt der Heilpflanze Andorn waschen, um jung und schön zu bleiben.
www.dr.hauschka.comFIRST PART :
The Love Potion Iseut is brought to Cornwall by Tristan on a boat.
She is to be married to Tristan’s lord and uncle King Marc against her will.
www.staatsoper-berlin.deERSTER TEIL :
Der Liebestrank Iseut wird von Tristan auf einem Schiff nach Cornwall gebracht.
Gegen ihren Willen soll sie dort mit König Marc, dem Herrn und Onkel Tristans, verheiratet werden.
www.staatsoper-berlin.deTaken aback by Marfa ’s beauty, she decides to take extreme measures.
She asks Bomelius for a poison that she will then exchange with Gryaznoy’s love potion.
As a reward for his services, Bomelius demands a night with Lyubasha.
www.staatsoper-berlin.deVerblüfft von Marfas Schönheit, entschließt sie sich zu einer extremen Maßnahme :
Sie erbittet von Bomelius ein Gift, um es mit Grjasnojs Liebestrank zu vertauschen.
Als Preis für seine Dienste fordert Bomelius eine Liebesnacht mit Ljubascha.
www.staatsoper-berlin.deIts fruits – called love-apples – were dedicated to the goddess Aphrodite, who was also known as Mandragoritis.
The root was an ingredient of love potions.
Germanic culture was also familiar with the love-apple.
www.dr.hauschka-med.deEs weihte die früchte die Liebesäpfel der Göttin Aphrodite, die den Beinamen Mandragoritis trug.
Die Wurzel war Bestandteil von Liebestränken.
Den Liebesapfel kannte auch der deutsche Kulturkreis.
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