Die Existenz eines eigenen Ritus war manches Mal – je nach Position und Neigung – bei den römischen Dikasterien zum Objekt spitzfindiger und gelehrter Eingaben geworden.
Dieser Intellektuelle versucht, dem Autor mit spitzfindigen Fragen die Zweifelhaftigkeit seiner Religion vor Augen zu führen, was ihm jedoch nicht gelingt, da der Autor auf alle Fragen überzeugende Antworten hat.